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| 甘泉颂--宁夏军区给水团为西北群众找水打井记事 | |||||
文章来源:宁夏日报 点击数: 更新时间:2008-1-25 9:04:22 ![]() |
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甘泉颂——宁夏军区给水工程团为西北各族群众找水打井记实事(二) 水——一方血脉 孩子们不懂“哗哗地流”“河”“游泳”等这些课本上的词语。“俺们这里最大的水洼子,也躺不进去人啊!”
解放军送来了幸福水。西吉县白城乡甘沟口村80多岁的老人手捧甜水,喜上眉梢 宁夏军区政治部宣保处提供 王志勇摄 两个氢原子和1个氧原子结合而成的最简单氢氧化合物——水,覆盖着地球70%的表面。然而,在这看似取之不尽、用之不竭的水里,真正能够被人类利用的淡水资源,仅占地球总水量的0.26%。 中国呢? 数据表明,我国人均水资源占有量不足世界平均水平的三分之一,而我国的西北地区到2010年也就是短短两年之后,缺水量将达到65亿立方米! 给水团老兵的记忆里,深刻着这片土地的焦渴。 12年前,部队承担起了水利部和地方政府在西海固地区“百井扶贫”的施工任务。挨乡勘察水源的老工程师王学印身边,总跟着一大群老乡,人们目不转睛地盯着他的“金手指”,盼着他一指下去,就能冒出汩汩的水来。一次勘察中,看到王学印最终摇了摇头,一位寸步不离的乡长竟一下瘫坐在地上放声大哭。 刘涛记得,2001年在祁连山作业时,炊事班做的绿豆汤放在井边晾着,等到战士们准备开喝,闻水而来的几只羊已经毫不客气地喝下去大半桶。 喊叫水乡、石泉村、上流水、下流水、一碗泉、喜集水……西北的很多地名,都与水有关。 缺水的大西北并非从来缺水。在遥远的以及不算太遥远的过去,也曾水丰草美。 作为中华文明的发源地,“天上来”的黄河之水,融自贺兰山、祁连山的雪水,在这里孕育出了盛极一时的楼兰文明、西夏文明。而今天已经消失的罗布泊就在20世纪30年代,还曾是瑞典探险家斯文的泛舟之地。 全球变暖,土地沙漠化,以及严重的破坏性开采,让大西北不堪重负。 跟水打了多年交道的给水兵们知道,他们要滋润的,不仅仅是干裂的嘴唇。 吉兰泰,蒙语意为“六十”。上个世纪80年代,这个传说中由60条小河汇成的中国开采量最大的盐湖,面临着由于天然林被破坏而沙进湖干、沙进人退的隐患。 黄土和泥巴,没能压住来自乌兰布和沙漠的沙。日复一日的治理,也总是赶不上沙丘推进的速度。还是水,润物无声的水,最后治住了沙。 10多年间,给水团为吉兰泰人打下的几十口井,不仅保证了他们的生活和可持续生产,而且为他们筑起了防风固沙的绿城。今天的吉兰泰周围植被覆盖率达20%,冬日里仍遍地芦苇、红柳的一块块湿地,把南飞的鸿雁也留在了这片沙漠绿洲里。 还有石嘴山惠农区的正谊关生态园——2005年底,给水团在这片过去被称为“落石滩”的不毛之地成功打出3眼深井。两年来,生态园区建起了20平方公里的绿化带,大大改善了贺兰山东麓的生态环境,工业园区也因此吸引了40多家企业落户投资。 还有西海固西吉县的下堡子村——有了水的村民不仅土豆好卖了,干打垒土坯房换成了贴瓷砖的瓦房,烧饭用上了沼气。 还有永宁县的闽宁村——在这个由南部贫困山区移民聚成的村镇,甜水井不仅改写了吃水的历史,更是让曾经为生存而苦苦挣扎的人们加入了舞狮子、唱秦腔、书法大赛、篮球比赛的行列…… 地球因为有水才有了生命,人类因为有水才创造了文明。没有什么比“水”,更能折射出“生态文明”的深刻内涵了。 对于西北的人和地,那或许是一种自然的宁静、人文的和谐,以及二者交汇之下心灵的开阔。 “常温常压下,为无色无味的透明液体。”对于“水”的这个科学定义,陡坡村小学的200多名孩子是没法理解的。 他们过去见到的水,都是有颜色的啊!——土井里打上来的水,发绿;水窖里舀的水,黄中带褐;县城里拉来的水,则被水罐的铁锈染得微红。 他们更不懂“哗哗地流”“河”“游泳”等这些课本上的词语。“俺们这里最大的水洼子,也躺不进去人啊!”孩子们提问。 35岁的张瑾不是本地人,她是见过“河”的,但她似乎也无法用语言给孩子们描述出“河”究竟是个什么模样。 给水团为陡坡村打的第一口井,就在学校门口。张瑾向部队提出了一个请求,能不能给水管子前面安上水龙头? 摸着亮晶晶的不锈钢,孩子们的词汇里从此增加了“水龙头”这个新词语。“你看,手一拧开就有水。”正上四年级的庞飞同学说,“我们现在和城里的孩子,和平原上的孩子一样了!” 白纸一样的心灵,最能开出彩色的花朵。 这口井刚开始打时,在电视里才见过解放军的山乡孩子一看到给水兵,像小鸡崽一样直往老师身后躲。渐渐地,解放军叔叔口中部队出操、训练的故事,吸引了一圈圈听得似懂非懂的小朋友。部队捐赠的篮球架、太阳能热水器一送来,孩子们就喜欢上了这些过去从未见过的东西。 “我将来要当解放军”“我要造太阳能热水器”,中国最偏僻山村里的孩子们,第一次在作文里写下了自己的理想。 如果说给水团官兵和他们带来的水已经改变了一方生态,正在和即将发生改变的,就是黄土地的明天! |
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